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文化藝術
鄉村華爾滋----尼西情舞(一) 2015-12-15

鄉村華爾滋----尼西情舞(一)

在云南迪慶藏區,香格里拉縣的尼西鄉是個歌舞之鄉,有名的尼西情舞就源自于這一帶。尼西情舞以湯滿村情舞為主要代表,尼西鄉各村都有自成特色的情舞,歌詞大體一樣,但聲調不同,湯滿的聲調大都拉得長一些,這需要更深厚的底氣,更高亢的嗓子。不過這似乎并不成為一個難題,人們形容這里的人們“會說話的都能唱歌,會走路的都能跳舞?!睆钠甙耸畾q的老者到十幾歲的少男少女,都是情舞的鄉間舞蹈者。
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藏戲的由來 2015-12-02

藏戲的由來

藏戲,藏語叫“阿吉拉姆”,是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中獨具特色的一個劇種。起源關于藏戲的起源問題,有人竟與八世紀時蓮花生在桑耶寺開創的“跳神”聯系在一起。其實,兩者是風馬牛不相及的。八世紀,赤松德贊執政時期,桑耶寺落成之后,從天竺請來的高僧蓮花生,根據佛祖釋迦牟尼關于佛教密宗四部(事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部)學說中的瑜伽部、無上瑜伽部里金剛舞一節,組織跳神法會,驅鬼酬神,為寺院開光。蓮
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藏族鍋莊舞的來源及意義 2015-12-02

藏族鍋莊舞的來源及意義

鍋莊舞,又稱為"果卓"、"歌莊"、"卓"等,藏語意為圓圈歌舞,是藏族三大民間舞蹈之一,分布于西藏昌都、那曲,四川阿壩、甘孜,云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區。"天上有多少顆星,卓就有多少調;山上有多少棵樹,卓就有多少詞。牦牛身上有多少毛,卓就有多少舞姿"。這便是人們對內容豐富的鍋莊舞的贊譽。鍋莊舞其實是一種歡樂舞,所以凡遇喜在佳節,人們就不分老幼地歡跳。如遷居新房,結婚辦喜事,春節、端陽節,男女老
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藏族巴葉 2015-12-02

藏族巴葉

弦子,又稱"諧"、"葉"、"巴葉",是藏族特有的一種胡琴,一般由男子演奏。弦子舞,也常稱為"弦子",是在樂器弦子的伴奏下,集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術。弦子舞分布于西藏東部及云南、四川、青海等藏族聚居區,是藏族人民生活中不可缺少的一種自娛性歌舞。跳弦子舞時沒有固定的場所,可在較平坦的地方,如院壩、房頂、房間內都可以成為舞場,凡愛好者,男女老幼皆可涉足舞場。每逢佳節、喜事或重大集會,人們便
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西藏說唱藝術 2015-12-02

西藏說唱藝術

藏族人民在還沒有自己文字的遠古時代,就開始以口頭說唱的形式,藝術地反映自己的生活,抒發思想感情,傳授生產和生活經驗,表現審美觀念和藝術情趣。在藏族地區主要有以下一些民族說唱藝術品種:①嶺仲,即格薩爾說唱;②仲和仲魯,即說唱故事;③古爾魯即道歌;④堆巴和諧巴,即贊詞和祝頌;⑤百;⑥喇嘛瑪尼;⑦折嘎;⑧扎年彈唱;⑨夏;⑩藏語相聲繴;還有更小的如甲、蓋熱,等等。1、嶺仲在中國少數民族諸多史詩中,大約產生
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唐卡中分類介紹---菩薩 2015-12-02

唐卡中分類介紹---菩薩

1、十一面千手千眼觀音(Sahasrabhuja-Avalokiteshvara)佛、菩薩愛護眾生,給予歡樂謂之“慈”(與樂);憐憫眾生,拔除苦難謂之“悲”(拔苦)。十一面千手千眼觀音菩薩根本之首和顏悅色、潔白如玉,昭示成就偉業;正面之首別具三只慧眼;其上為增廣三首,笑顏永駐,示成就繁榮之大業;再其上為威福三首,面目猙獰,威風凜凜,顯成就威震天下之宏業;威福之上為忿怒三首,威嚴颯然昭成就威猛之功德
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